โทษของคำว่า ธรรมกาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 38

วิสุทธิวาจา 1 การเข้าถึงรัตนตรัย ธรรมกาย มีสีใสเหมือนแก้วจริงๆ จึงได้ชื่อว่า พุทธรัตนะ ธรรมทั้งหลายที่กลั่นออกจากหัวใจของธรรมกาย จึงได้ชื่อว่า ธรรมรัตนะ ธรรมรัตนะ คือ หัวใจธรรมกายนั้นเอง ดวงจิตของธรรม

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงรัตนตรัยทั้ง 3 ประการ ได้แก่ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ ซึ่งเกี่ยวพันเป็นอันเดียวนั้น ผู้ที่ต้องการเข้าถึงจะต้องบำเพ็ญเพียรปฏิบัติให้เข้าถึงพระรัตนตรัยโดยแท้ โดยมีการบ

30 วิสุทธิวาจา 1 ໐ຕ อัตตาสมมุติ กับ อัตตาแท้ เมื่อมีเรื่อง “อนัตตากับอัตตา” ยันกันอยู่จึงต้องคิดค้นต่อไป ธรรม ของพระองค์จะขัดกันเองไม่ได้ เพื่อที่จะไม่ให้ขัดแย้งกัน จึงต้องแบ่งอัตตาออก เป็น ๒ อย่าง คื

เรื่องราวเกี่ยวกับการแบ่งอัตตาออกเป็นสองประเภท คือ อัตตาสมมุติ ที่ประกอบด้วยกายต่างๆ ที่มีเกิดและตาย เช่น กายมนุษย์ กายทิพย์ และกายโลกุตระ ซึ่งหมายถึงธรรมกาย ที่เป็นอัตตาแท้หรือตนแท้ในมุมมองของพระพุทธ

๗๗ เข้ากลาง วิสุทธิวาจา 1 109 พระตถาคตเข้าถึงเฉพาะซึ่งกลางเข้าไปหมด ทั้งพระธรรมกาย พระธรรมกายเข้าไป เข้าไปถึงกลาง ขั้นต้นจากกายมนุษย์ เมื่อเข้าไปถึงกลาง เมื่อพระธรรมกายเข้าไปในกลาง ธรรมกายเข้าทางไหน ต

พระตถาคตสามารถเข้าถึงกลางได้เฉพาะเมื่อพระธรรมกายเข้าถึงกลาง โดยวิธีการหยุด หยุดในหยุดเพื่อเข้าถึงความละเอียดและเข้าใจธรรมกายอย่างแท้จริง. การเข้าหนึ่งกลางอย่างถูกต้องไม่เพียงแต่สำคัญสำหรับนักปฏิบัติ,

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ๓๑ คุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 57 57 พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์นี้ บุคคลที่เข้าถึงแล้ว ถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ถึงพระพุทธเจ้าก็คือตัวธรรมกาย ถึงธรรมกาย

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณค่าของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งช่วยส่งเสริมความสุขและความสงบใจให้กับผู้ปฏิบัติ วิชชาธรรมกายจึงเป็นเส้นทางสู่การใช้ชีวิตที่มีความสุขอย่างแท้จริง การเข้าถึงไตร

74 วิสุทธิวาจา 2 ธรรมกาย มีบริสุทธิ์กาย วาจาใจ จะให้เข้าถึงธรรมกายให้ได้ ก็ได้ ชื่อว่าผู้รักษาธรรมเหมือนกัน สุขมาให้ ธรรมนั้นแหละย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรมเหมือนกัน ธรรมนั่นแหละนำความสุขมาให้ ธรรมที่สั่ง

104 ៥៧ บังคับสมบัติ เราตถาคต คือ ธรรมกาย วิสุทธิวาจา 2 ธรรมกายนั้นเองเป็นตัวตถาคต เจ้า ผู้ได้ธรรมกายก็รู้ด้วย กันทั้งนั้นว่า อ้อ..ที่เราเข้าถึงธรรมกายแล้วนี่เป็นรัตนสูงสุด รัตนะ ในพื้นมนุษย์ หรือรัตนะ

ในบทความนี้เราจะสำรวจแนวคิดของบังคับสมบัติและธรรมกายในพุทธศาสนา ซึ่งธรรมกายเป็นรัตนที่ยิ่งใหญ่ โดยสมบัติอื่น ๆ ทั้งหลายไม่สามารถเทียบเคียงได้ เมื่อผู้ที่เข้าถึงธรรมกายแล้วจะมีอำนาจในการเข้าถึงสมบัติที

บิล ธิรา จา คํานํา หนังสือ “วิสุทธิวาจา” เป็นหนังสือรวบรวมคัดตัดตอน พระธรรมเทศนา ของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเล่มนี้ได้รวบรวมเป็น เล่มที่ แล้ว ๓ พระธรรมเทศนาของ

หนังสือ “วิสุทธิวาจา” รวบรวมพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เพื่อสอนวิธีการทำใจหยุดและเข้าถึงพระธรรมกาย เนื้อหาของหนังสือเต็มไปด้วยความลึกซึ้งและคุณค่าจากความบริสุทธิ์ภายใน ซึ่ง

ในโอกาสที่ปีนี้คือวันอาทิตย์ที่ ๒ กันยายน พ.ศ. ๒๕๔๔ ซึ่งเป็นวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ เป็นวันครบปีที่ ๔๔ หรือ ๓ รอบ (พ.ศ.๒๔๖๐-๒๕๔๔) ของการค้นพบวิชชาธรรมกาย คณะศิษยานุศิษย์ได้ตระหนักและซาบซึ้งถึงพระคุณอั

หนังสือวิสุทธิวาจา ๓ ได้ถูกจัดทำขึ้นเพื่อบูชาธรรมและประกาศคุณของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ในโอกาสครบรอบ 44 ปี เพื่อเป็นธรรมบรรณาการแก่ศิษยานุศิษย์ให้ได้ศึกษาและปฏิบัติ สร้างกุศลผ

บิล ธิรา จา ปล่อยชีวิต .....๗๖ ธรรมกาย คือ ตัวพระตถาคต ....... ตัณหา ๓ .....๘๐ หยุด...คือมรรคผล .....๔๓ นึกถึงความเสื่อม ......๘๔๔ เห็นภัยในโทษ .....๔๖ สละอารมณ์......๘๘ ปัญญา.....๔๙ ศีล สมาธิ ปัญญา .

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับความหมายของธรรมกายและวิธีการที่จะนำไปสู่การถูกต้องของชีวิตและการหยุดยั้งการประมาท นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในการบรรลุความสุขและความสงบ ทั้งนี้ยังมีการเน้

บิล ธิรา จา นั้นต่ำกว่าคนที่เรารู้จัก โดยเราไม่จำเป็นจะต้องพูดว่า คนต่ำ เราไม่รู้จัก นี่ฉันใด อนิจจังบอกนิจจัง ทุกขังบอกสุขัง อนัตตา บอกอัตตา ฉันนั้น อะไรเล่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา? ก็คือ ธรรมกาย นี้เ

ธรรมกายโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายสกทาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายอนาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายพระอรหัตทั้ง หยาบทั้งละเอียด สิบกาย กายหยาบกายละเอียดทั้งมรรคทั

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายที่แบ่งออกเป็นหยาบและละเอียด รวมถึงการโยงเข้าไปสู่พระตถาคต เจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญในพุทธศาสนา. การเข้าใจธรรมกายจะทำให้เห็นถึงองค์ประกอบต่างๆ ทั้งมรรคและผล ที่เชื่อมโยงกับพระต

บิล ธิรา จา ๔๘ รู้วันตายได้ ธรรมกาย นี่คือ พุทธรัตนะ ดวงธรรมที่ทําให้เป็นธรรมกายนั้น เรียกว่า ธรรมรัตนะ ธรรมกายละเอียดอยู่ในกลางดวงธรรมรัตนะนั้นเรียกว่า สังฆรัตนะ ให้รู้จัก พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัต

บทความนี้เกี่ยวกับการรู้จักพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายเพื่อความเข้าใจในชีวิตและการตาย เนื้อหาเสนอให้ผู้อยากเข้าใจธรรมกายอุตส่าห์ฝึกฝนเพื่อให้ได้รู้วันตายแ

บิล ธิรา จา ๖๑ เลิศกว่าฌาน จงพยายามให้มี ธรรมกาย ขึ้นเถิด เลิศกว่าฌาน ฌานนั่นก็พอใช้ได้ แต่ว่าจะเข้าสักเท่าไรก็ตามเถอะ นั่นนะ ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน เลิศประเสริฐหนักขึ้น ไป ก็ยังอยู่ในรูปภพ ถ้ายังต

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมกาย ซึ่งเป็นสิ่งที่สูงกว่าฌานทุกระดับ การก้าวก่ายผ่านกามภพ รูปภพ และอรูปภพเพื่อการพ้นจากความยึดมั่นในความสะดวกสบายและการเข้าถึงธรรมชั้นสูง โดยการตั้งใจพัฒนาธรรมกายในตนเพ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ผู้สืบทอดวิชชา ธรรมกาย พระเดชพระคุณพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อ ทัตตชีโว) ผู้เป็นครูบาอาจารย์ของเรา และคุณยายอาจารย์มหา รัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กำเนิดวัดพระธ

บทความนี้กล่าวถึงพระราชภาวนาวิสุทธิ์ และการสืบทอดวิชชาธรรมกาย โดยเฉพาะการบำเพ็ญทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา ให้ทุกคนมีความเจริญรุ่งเรืองในทางโลกและธรรม ขอให้คณะศิษยานุศิษย์มีความมุ่งมั่นในการสร้างบาร

ในการสร้างบารมีให้ครบถ้วนบริบูรณ์ ๓๐ ทัศ เช่นทรัพย์ จะได้มานั้น จะต้องได้จากการสร้างมหาทานบารมี การสร้าง มหาทานบารมีจะมีได้ ก็ต่อเมื่อเอาชนะความตระหนี่ในใจ ความหวงแหนเสียดายทรัพย์ เอาชนะให้ได้ แล้วก็ท

การสร้างบารมีให้ครบถ้วน ๓๐ ทัศ เช่นทรัพย์ ต้องผ่านการทำมหาทานบารมี โดยการเอาชนะความตระหนี่และทำตามหลักวิชชา บุญจะเกิดขึ้นเมื่อทำอย่างถูกต้อง และโลกนี้เป็นที่สำหรับการสร้างบารมี มีเวลาจำกัด จึงต้องใช้ท

เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ มีพิธี ตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป ณ ถนนธนาลัย หน้า สวนตุงและโคมเฉลิมพระเกียรติ อ.เมือง จ.เชียงราย มีพุทธศาสนิกชนในจังหวัดเชียงรายและจังหวัด ใกล้เคียงเข้าร่วมงานเป็นจำนวนมาก โด

เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ มีพิธีตักบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป ณ ถนนธนาลัย หน้าสวนตุงและโคมเฉลิมพระเกียรติ อ.เมือง จังหวัดเชียงราย โดยมีผู้เข้าร่วมงานจำนวนมาก ประกอบไปด้วยพุทธศาสนิกชนจากหลายจังหวัด โดยการน

รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน * กัลฯสุบงกช พันธ์คำภา * กัลฯสุพรรณี บุญเรือง และคณะ พัทยา กิต เนธ วัดนากุล * กัลฯสุเมธ ศรีจรรยา * กัลฯสุรพล-พรพิมล-นพณัฐ อิทธิเมธีวุฒิ * กัลฯสุรัตน์-อรทัย แสงสุระธรรม เยน เศรษฐพั

เนื้อหานี้มีการระบุรายชื่อเจ้าภาพและกลุ่มสนับสนุนต่าง ๆ ที่เข้าร่วมในกิจกรรมหลากหลาย โดยสิ่งเหล่านี้มีทั้งครอบครัวและองค์กรที่มุ่งเน้นการสนับสนุนศีลธรรมและความดี โดยเฉพาะในจังหวัดสัตหีบและพื้นที่พัทยา

เมื่อวันที่ ๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ ได้มีพิธี ตักบาตรพระ ๑.๑๑๑ รูป ณ ลานอเนกประสงค์ มหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาเขตพระราชวังสนาม จันทร์ จังหวัดนครปฐม โดยได้รับความเมตตาจาก พระเดชพระคุณพระราชรัตนมุนี เจ้าคณะจั

เมื่อวันที่ ๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ ได้มีพิธีตักบาตรพระ ๑.๑๑๑ รูป ที่มหาวิทยาลัยศิลปากร วิทยาเขตพระราชวังสนามจันทร์ โดยมีพระราชรัตนมุนีเป็นประธานสงฆ์และมีการร่วมมือจากหลายองค์กรในจังหวัดนครปฐม เช่น คณะสงฆ

ะเทศ วันอาทิตย์ที่ ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ ธรรมกาย จ.ปทุมธานี 08

๗๔ ฝันในฝัน เรื่อง : หัวหน้าชั้น วินิช พันธุ์วิริยรัตน์ ouhryn คอลัมน์นี้เฉพาะนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาเท่านั้น “สวรรค์” สวัสดิการแด่..นักรบแห่งกองทัพธรรม พันธุ์สวนกระแส สวัสดีครับ! นร.อนุบาลฝันในฝั

บทความนี้กล่าวถึงการทำความดีและการสร้างบารมีในชีวิต โดยเฉพาะในทางพระพุทธศาสนา เน้นว่าสิ่งที่ทำเพื่อความดีไม่เพียงแต่มีผลดีต่อบุคคล แต่ยังส่งผลดีต่อสังคมและโลก การทำบุญทุกโปรเจกต์ที่เกิดขึ้นเป็นการสร้า